广东一男子因感情纠纷被浸竹笼该如何开启正确的抓奸方式？

  11月20日凌晨，一名只穿着内裤的男子被数人束缚进竹笼中泡水的视频在网上流传。随后，警方确定是发生在广东茂名电白区岭门镇的一起案件，目前警方也发布了正式的警情通报，称该案由“情感纠纷引起”。

  目前，电白警方已依法立案侦查,并抓获嫌疑犯赖某明(男，41岁，电白岭门人)，其他嫌疑犯仍在全力追捕中。

  虽然警方警情通报说得十分隐晦，但一般人也都大概了解，这种把人赤身关进猪笼浸入水中的做法，在古代是有一个专有名词的，即“浸猪笼”。

  浸猪笼可以说是一种封建社会流传甚广的一种民间私刑，即把通奸、盗窃的人，关押在猪笼里，然后投放到水里淹死，在羞辱当事人的同时，也是诅咒其死后不得转世为人。

  从民俗研究的角度来说，“浸猪笼”多出现在广西及东南沿海，虽然现在国家不断强调法治的重要性，但个别地区任旧存在这种思想，甚至行为。

  正如这件事情中，就有网友认为，“‘奸夫’，浸一下没什么大不了的”、“没喊打喊杀就不错了，抓奸都不动手还算是男人？”

  但实际上，“浸猪笼”其实已经属于违反法律范畴，并不可取，不过再想想，真要不幸碰上了此等“绿事”，又该怎么正确抓奸呢？

  “通奸”中中国古代历代法律都被规定为犯罪，那时候的通奸又称为“和奸”，在影视剧中经常也出现。

  最早关于通奸罪的说法见于《尚书》：“男女不以义交者，其刑宫。”对通奸者处以宫刑，那是生不如死的惩罚。

  清朝的法律沿袭明朝和元朝的法律，允许私刑，允许捉奸，并可当场杀死通奸男女，也就是说，“武松杀嫂”要是发生在明清，或许也不用承担法律责任。

  1936年1月1日颁布的《刑法》中在“通奸”上出现了真正对等的处罚而非“杀死”：“有配偶而与人通奸者，处一年以下有期徒刑。与其者，亦同。”

  解放后，新的《刑法》真正地废除了“通奸罪”，而将“通奸”纳入道德范畴予以制约，当时其实也引起过社会的巨大反响，认为这是一种“纵恶”。

  不过这一问题的讨论并未终结，时至今日，“持刀捉奸”仍然是中国人处理这件事的主要做法，甚至也有人大代表呼吁在《刑法》中应写进规制“通奸”行为的条款。

  随着“通奸”的除罪化，“浸猪笼”、“痛打奸夫”、“立字据索赔”等等手段就彻底成为私刑，而私刑则属于违反法律范畴。

  “浸猪笼”目前必然属于违反法律行为，已经损害了“奸夫”的生命健康与人身自由。

  情节较轻的，可能构成非法拘禁，属于治安违背法律规定的行为，情节若重，则可能构成非法拘禁罪、故意伤害罪甚至是故意杀人罪，公开的暴力侮辱，还可能涉嫌侮辱罪。

  《治安管理处罚法》规定，非法限制他人人身自由、非法侵入他人住宅或者非法搜查他人身体的，处10日以上15日以下拘留，并处500元以上1000元以下罚款；情节较轻的，处5日以上10日以下拘留，并处200元以上500元以下罚款。

  更为严重的，《刑法》规定，非法拘禁他人或者以其他方法非法剥夺他人人身自由的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。具有殴打、侮辱情节的，从重处罚。

  如果真的如本案中所体现的，将“猪笼”抛入了水中，并且不小心（或故意）造成了后果，则非常有可能造成过失杀人罪，甚至故意杀人罪。

  而要求对方写欠条（如《红楼梦》中贾蔷等人对贾瑞所采取的作为），在司法实践中也很有一定的概率会被认定为敲诈勒索。

  因此，用“私刑”报复给自己播撒绿光的人，并不合现代法律，极其不推荐。那么，就会有人问了，该如何抓奸才是正确合理的？

  首先，一般抓奸大多发生在酒店或出租房中，此时千万别自己踹门闯入，可优先考虑找酒店负责人或者（在合乎条件的情况下）公安部门帮忙。

  然后由执行公务的公安人员进入住宅，接着进行询问笔录，从而证实出轨事实，自己能进行录像录音、复制笔录等，避免自己、强闯获得证据的无效。

  毕竟，最高法《关于民事诉讼证据的若干规定》第六十八条还是有所规定：“以侵害他人合法权益或者违反法律禁止性规定的方法取得的证据，不能作为认定案件的依据。”

  其次，克制自身情绪，不要做出过激举动，控制自身造成的伤害程度，规避上述提到的“非法拘禁”、“故意伤害”、“故意杀人”等法律风险。

  再者，相关证据可通过在协议离婚、起诉离婚的过程中，根据《婚姻法》第四十六条规定，有配偶者与他人同居的，导致离婚，无过错方有权请求损害赔偿。

  虽然“婚外性行为”和“同居”存在区别，但还是可以以此为理由，尝试请求赔偿或者多分财产。

  最后，有关信息还必须要格外注意不要进行大范围传播，或以此手段进行人身攻击、名誉损坏，以免侵犯他人隐私权、名誉权等。

  “要想生活过得去，头上总得带点绿”，这句自嘲的话实际发生时可能就没那么好笑了。

  婚姻始终需要两个人的共同经营，妇女拥有性的自己决定权，但这并不是“你情我愿，通奸无罪，因此通奸自由”等观点的合理基础。

  社会秩序中，除开法律规制体系，还有道德规制体系，既然已经选择了婚姻，也是选择了责任，即使走下去不容易，也需要善始善终。